1、《武德训》全文:遵武德者,武之宗也。
2、古人谓:未曾学艺也学礼,未曾习武先习德,缺德者,不可予之学。
3、丧礼者,不可教之武。
(资料图片仅供参考)
4、习者应不谋利而秉大义,不畏强而舍已身。
5、言当守千甚行,须善始终。
6、平常本虚怀若谷,心意以精益求精。
7、持之以恒,属高尚之武德。
8、以武强身,以德养性。
9、《武德训》译文:武德为教武者、习武者的先天条件,也就是说只有一个以武德为宗旨的人,胸襟才能开阔,才能达到能容能蓄能化,所谓吸百川而汇大海,才能开辟新的禁地,一个以武德为重的习武人,无论在任何情况下都会进退自如,哪怕是过阎王地府也无所畏惧。
10、扩展资料:武德,早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。
11、以后随着时代的发展,武德的涵义也在不断地变化发展。
12、过去,大多以“尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良” “虚心请教,屈己待人,助人为乐”,“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。
13、武术的各拳种流派,也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”,并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要诀”等作为武德的标准。
14、今天,也有不少学者对武德进行概括,有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”,有的学者认为武德是“一种美德”,也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。
15、1987年全国武术学术研讨会,将武德规范概括为“尚武崇德,修身养性”。
16、这些都从不同侧面对武德进行了概括,但是,武德事实上是一种伦理观,所以我们应该从论理学的角度去定义武德。
17、我们认为,武德是从事武术活动的人,在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。
18、简而言之,就是武术道德。
19、“道”一般指事物运动变化的规律,并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范;“德”即得,人们认识“道”,遵循“道”,内得与己,外施与人,便称为“德”。
20、“道”主要指一种外在的要求,“德”则指内心的精神情操或境界。
21、“道德”两字连用,始见于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止,夫是之谓道德之极”。
22、参考资料来源:百度百科-武德。
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