宋朝皇帝为何动不动就“赏”？这就是治国的“小心机”

而就在这样极端的不平衡条件之下，如果皇帝个人意识太过旺盛，那么底下百姓大臣的奉献意愿也不会强烈，因此做好奖励和震慑的平衡极为重要，在宋朝皇帝就十分热衷于给自己的大臣奖赏东西，搞的宋朝皇帝不少人身上都背了个礼贤下士的好名声。

1，改朝换代，新帝登基

在皇帝刚刚登基的时候，为了表达新皇仁慈，同时也为了给大臣们一个侍候新主的激励，皇帝是必然要进行奖赏和仁政的，还有的皇帝则会大赦天下，在钱财之外给予百姓其他方面的奖赏。

宋徽宗在继位的时候，就对整个皇城里面的禁卫军进行了极其挥霍奢侈的封赏，除了钱财，他连每个士兵的衣物都派人做好送了下去。就连很多已经告老还乡的大臣在家里也收到了皇帝登基发来的亲切慰问，还有沉甸甸的钱袋子。

不仅于此，就算是那些与宋代皇帝较好的藩国外国也能乘机沾上一点光。能够在皇帝登基的时候拿到一部分国家的外快。

除了皇帝登基之外，册立太子也是要奖赏大臣的，虽然奖赏的力度肯定没有登基那样大，但是这也算是一个严格规定的必定形式，在太子登基的时候，亲王大概能分到白银5000，任职的宗室皇室亲眷能够分到1200白银，其他和太子有关的大臣也能分到五千两白银。

2，龙子、龙女的出生

在古代皇室治理的家天下里面，有了子孙后代就是统治稳固的表现之一，因此在皇帝的孩子出生时，他也会以巩固权力为目的给各个皇子公主加以庆祝，同时对朝廷大臣百姓进行奖赏，让所有人都来分享皇帝的喜悦。

并且不仅是皇子公主诞生之后宫里面的相关人士会得到奖励，就算在妃嫔怀孕养胎的过程中，也会有或多或少的奖赏发到宫女们的手里。

并且这些奖赏的说法还有讲究，金银钱财都要做成让人感觉到喜气洋洋的形状，并且朝廷里的重臣权臣还会获得有着吉祥如意的含义的珍贵物件，琥珀带帽之类的东西。

宋真宗儿子不多，因此他对皇子极为重视，在某个皇子诞生的时候，皇帝龙颜大悦，给朝里的每个大臣都发放了用金子打造的圆珠。

宋徽宗在得到皇子的时候，还专门派人到军队里面发了一波赏钱，不过他也不是第1个在生儿子之后犒赏军队的，宋元宗在获得自己第1个儿子的时候，也在军队里面发了钱。

3，监狱是空的也可以受到赏赐

古代人们注重的是儒家思想，儒家思想里面最重要的内核就是仁义和道德，而仁义道德在社会当中最大的体现，就是社会的稳定和法律诉讼案件的减少，因此如果在某位皇帝的统治期间，监狱里面犯人大幅度减少，或者是有哪一个地方监狱做到了彻底的空旷，那么皇帝也会认为是自己的仁政道德治国得到了回应，愉悦之余也会对地方官员甚至是全体官员进行奖赏庆贺。

并且在宋朝考核官员的过程中，监狱的空旷情况是极为重要的一项政治指标，如果一个官员在任期之内，所管辖地区的犯罪数量诉讼数量大幅度上升，那么就说明他并没有让这片地区稳定下来，属于失职。如果发现了"狱空"，朝廷会官员发奖状一样的诏书，也会拿着货币金钱，甚至是珍贵的衣物来犒赏地方行政人员。

1，君臣关系融洽

在宋代由于皇帝的权力到达了一个相对集中的境界，皇帝本身只是一个人，他没有办法分出十几个身体来处理国家大大小小的许多事情，这个时候他就不得不去求助于文官集体，而文官集体又是从科举一步一步走上来的，对国家的相关政治政策大多心怀感激，君臣之间的矛盾并不太多，就算是有指责，那也是从治理国家理念角度出发的政策。

宋代的科举制发展到了一个较为完善成熟的地方，因为宋代商品经济发展突飞猛进，因此阶层之间的流动性也增进了，越来越多的人可以从平民阶级一跃而成为大臣宰相，他们对皇帝的科举制制度是感恩戴德且十分向往的。

而对于皇帝本身，他们也是期盼着无限的希望。虽然有些时候皇帝有着个人的私欲，并不能满足这些文官集体的道德苛责要求，但在大多数情况下，他们的相处还算和谐，利益方向还算是勉强一致的。

并且宋代官员的俸禄非常可观，不管是什么级别的官员，不管头上的帽子多大多小，他们都是有可能在某个场合获得皇帝奖赏的，拿人家的手短吃人家的嘴短，占了皇帝治理制度的好处，他们自然也就会和皇帝的关系变得亲近起来。

虽然有不少大臣曾将当众宣言提倡节俭之风，但是等奖赏真正送到自己手里的时候，又有几个人会放弃，从这事中我们也能看出宋朝官员体系某些人利己主义十分严重。

2，经济发达是赏赐的物质基础

如果没有充沛的经济支撑，那么一个劲的奖赏，也会把国家造光，但大家不要忘了宋朝除了别的不太行，经济一直是名列世界前茅的。在商品经济的发展之下，宋朝的人民开始开辟起一项赚外快的热潮来，许多人到了晚上，因为宵禁也被取消，他们便可以大摇大摆的外出摆摊，希望以此能够加入商业活动，通过商业活动增加一部分收入。

而这些外快在某些方面也是要交税的，人们赚钱的欲望增多了，国库里的税金自然也会增多，当然宋朝的皇帝并不只需要金钱，因为在两宋时期雕版印刷业发展的格外如火如荼，纸币出现，皇帝就算是想要奖赏大臣，也不再需要再派人搬着沉甸甸的金子银子到处跑了。

在宋朝对官员的赏赐之中，对军队的赏赐应该可以说是最舍得下本儿的，因为毕竟军队是统治的基础。宋太祖赵匡胤就是从军队里面走出来身加黄袍成为皇帝的，因此别看那些文官集体得奖励较为频繁，但是真正最值得拿出手的，还是要看统治者给军队官员的那些奖励，

在经历了一同打天下之后，宋朝许多开国的工人都是军事教练出身，赵匡胤肯定会心有担心，推己及人，在没有起兵之前，赵匡胤和这几个将军可都是一样的身份，因此，他就想了一个绝妙的主意，在一次宴会之中故意向自己的部下发牢骚，说掌管军队，不如过闲情野鹤颐养天年的日子，而这些功臣也都听明白了，许多人就此放弃手里面的军队选择了一个快快乐乐的富家翁。

宋太祖对这些没有什么歪心思的武将还是非常大方的，亲自下令给了自己手下的侍卫亲兵一座宅邸。除了宋太宗之外，宋理宗也喜欢奖赏曾经上过战场的老臣，他的丞相就因为曾经拥立过皇帝，获得了皇帝的亲笔夸赞，连自家修房子都是皇帝赏赐下来钱加以报销的。

只要奖励有军功的士兵，这些人才会有打仗的动力，才会真正把自己的利益和国家的利益捆绑在一起，因此计算军功来发放奖励的制度，在宋朝一直是最主要的军功奖励制度。

有些时候中央距离地方的战场有千里之遥，那么他们是怎么知道地方战场的军工真实数量的呢？这里面就有两种方法，第1种方法很简单，就是由地方的长官直接自己统计上报中央，这也是最常见的一种手段，而第2种手段则是宋朝皇帝会派出巡查的大臣，来到发生战争的军队驻扎处加以细细查看，还有不少皇帝会派出自己身边的阉人潜入到军队里面，以此来获取第1手情报。

军功的界定有很多种，如果在战争之中杀了敌人，或者说夺了什么物资器械，这都可以算得上是军功。宋朝统治者虽然达不到手眼通天的地步，但也算是能够在许多地方安插自己的眼线，想要冒领功劳基本上是不可能的。

这种奖励的制度肯定能激发训练场上士兵的训练热情，但是如果手法制度走向失衡，那么这个政策就失去了它本身制定的最真实目的，变的害处大于好处了。

宋朝每年花在军队上的钱数不胜数，但是很多人都看不到这一点，到处吃喝玩乐。

宋朝毕竟是一个幅员辽阔的朝代，如果朝廷下的一个指示，那么到最后加以实现，肯定还会有地方相关的实际性问题。

在宋高宗时期，湖北制置使在回京城的路途中把朝廷分发下来给军队的奖赏全部都贪污了，士兵们满心的抱怨，还有人主动揭露贪官污吏。而这个埋怨不仅没有获得重视，这些提出反对意见的人，还被这个一手遮天的地方官员残忍地杀害。

哲宗时期也发生过一次这样的事情。万州太守扣押着朝廷发下来的东西，迟迟不给，然而这就惹恼了他身边不少人，他自家的厨师甚至还拿着刀对他直接攻击过来，这也引发了万州州兵哗变。很多军队首领在收到上面分发下来的奖励时，会把那些好的布匹留给自己，把那些稍微次等一些的分下去，以此来欺上瞒下，让士兵和朝廷都不去怀疑他。

赏赐制度是古代朝廷运作的重要制度之一，如果这个制度实行的得当，那么就会让君臣和睦，而如果这个制度空子太多，则会直接成为部分不法分子敛财的工具。

关键词： 儒家思想 商品经济