此国曾多次帮助唐朝，唐朝却在危急关头落井下石，忘恩负义？

我国古代的汉人政权几乎一直面临着少数民族的威胁，甚至有着五胡乱华和靖康之乱这样的惨剧。但是有一个朝代却一反常态，中原王朝和边境的一个少数民族缠绵纠葛了100多年，甚至在中原王朝落难的时候这个边疆少数民族还力相助，使得自身能够延续百年寿命。然而在绝对的利益，这个少数民族政权，最终又被中原王朝所灭亡。这对奇葩的组合，就是大唐王朝和回鹘民族。

回鹘贵族·壁画

回鹘是一个民族，更是一个国家，他们是突厥后裔，是隋唐时期突厥汗国的重要组成部分。公元646年，回鹘配合唐朝攻灭了薛延陀部落。公元744年，回鹘首领骨力裴罗建立了回纥汗国。公元788年，回纥改名为回鹘。

回鹘从一开始立国就和大唐保持了良好的关系，唐朝的中央政府甚至在回鹘地区派驻官员和收取赋税，所以说当时的回鹘相当于大唐政府的一个不完全自治区。 这种制度后来被叫做"羁縻府州"制度，是中央管理边疆少数民族的有效手段。虽然回鹘是突厥后裔，但是他们并不依靠掠夺农耕民族过活，相反他们通过雇佣军的形式帮助唐朝作战。

现代临摹设色的唐代李思训绢本画《明皇幸蜀图》

安史之乱爆发以后，如果没有回鹘军队的参与，也许郭子仪很难完成惊天伟业。然而就是这一场战役，让回湖的灭亡的灭亡成为了必然。公元756年8月，《资治通鉴·唐纪·唐纪三十四》记载："回纥可汗、吐蕃赞普相继遣使请助国讨贼，宴赐而遣之。"暂且不论，是回鹘主动提供帮助，还适应唐朝政府的请求。一年后，《资治通鉴·唐纪·唐纪三十五》记载："怀仁可汗遣其子叶护及将军帝德等将精兵四千馀人来至凤翔。上引见叶护，宴劳赐赉，惟其所欲。 也许我们在史书上看到的是一个主动帮助中央政府评判的少数民族，然而事实上他们与皇帝早有约定"克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥"。这其实是一种赤裸裸的利益交换，同时这也给回鹘的灭亡埋下了最强的伏笔。

回鹘的愿望最终还是实现了，《旧唐书》记载："及平洛阳，回纥恣行残忍，纵火焚圣善寺和白马寺，死伤者万计，累旬火焰不止，且大掠坊市，比屋荡尽，人以纸为衣。"

元·回鹘画家丁野夫·《盘龙咒水图》·立轴设色纸本 部分

这种上不得台面的利益交换，在战争面前最终被证明是极不可取的。当战役取得阶段性胜利的时候，唐朝并没有如约允许回鹘展开掠夺。公元757年9月，《资治通鉴·唐纪·唐纪三十五》记载："今始得西京，若遽俘掠，则东京之人皆为贼固守，不可复取矣，愿至东京乃如约。"在其后陆续开展的一些战役中，回鹘都发挥了十分重要的作用。然而当时战乱后中华大地荒芜的景象和腐败懦弱的军队让回鹘军对产生了十分严重的轻视心理。一方面，唐朝政府没有如约及时付给报酬；另一方面，回鹘由于轻视的心理，对唐朝中央政府做出了许多不礼貌的行为。

回鹘汗国与唐朝疆域对比

安史之乱之后，唐朝又延续了150多年的生命，然而这次大的战乱让强盛的大唐王朝由盛转衰。回鹘汗国在最强盛时期，其领土面积甚至接近大唐王朝的一半领土。然而其对内部残暴的统治，注定了它不是一个长命的王朝，最终黠戛斯族脱颖而出。

唐朝的21个皇帝除了开国几代君王，剩下的基本都是无所作为的昏君，直到第15任皇帝唐武宗李炎的时候才多少恢复了一些太宗太祖的英武气概。虽然唐武宗李炎还算不上雄才大略，但是他的知人善任终于给行将就木的大唐王朝注入了一丝活力。而与此同时，回鹘终于在内忧外患之下被黠戛斯人打翻在地。

唐武宗李炎

公元840年，回鹘被黠戛斯人击败，十万精锐军队战死，乌介可汗请求南下内附中原，唐武宗很干脆的拒绝了这个请求。回鹘在中原大地上的曾经连战连捷，终于让他们的心不再安分，他们的三十万部众开始分路南侵，百年恩义从此彻底断绝。公元842年，穷途末路的乌介可汗兵败被杀。《资治通鉴·唐纪·唐纪六十二》记载："……庚子，大破回鹘于杀胡山，可汗被疮，与数百骑遁去……"。

纠葛了百年的恩怨情仇，最终以一方国灭为结束。我们可以清楚的看到：当大唐王朝兴盛强大的时候回鹘是最忠心的附属国；当大唐陷入内乱和萧条的时候，回鹘又会生出不恭敬的心态和做法。这与道德和义气没有丝毫关系，我们也很难用简单的善恶去评价两个两个国家。国与国之间无论是合作还是对立，无非是利益上的交换而已，只是有的时候并非赤裸裸。

参考文献：《资治通鉴》，《旧唐书》等。

关键词： 少数民族 资治通鉴 中央政府