曹操颁布的一道军令出了个成语，自此死亡听起来也如此委婉

三国时期的曹操是一代枭雄，他挟天子以令诸侯，陆续平定了各路诸侯，统一了北方和中原。在他的管理下，施行屯田、奖励农桑、兴修水利、安置流民，将他所统辖的地区治理得当，人民都能够安居乐业。

可以说曹操能文能武已是十分难得的全才了，但更为难得的是，曹操还十分有才气，能诗能赋，是个杰出的文学家，像是大家所熟悉的《短歌行》、《龟虽寿》等乐府歌词都出自曹操手笔，而曹操的一句话，就曾引出了一个成语，至今人们都还在用，你知道是哪个吗？

曹操不仅本人很有才气，还十分会生儿子（刘备估计要气死），除了曹昂早殁于宛城一战外，曹丕、曹植、曹彰，甚至是早早夭折的曹冲，无不是各领风骚的人杰，特别是曹操跟他的两个儿子曹丕、曹植，被人们并称为"三曹"，他们父子三人引领了当时的"建安文学"，进而形成了后来的"魏晋风骨"，这种现实主义创作风格影响中国文坛长达一千多年。

除此之外，曹操在政令上也很有法度，他抑制豪强，多次颁发求贤令招贤纳士，颁发屯田教令鼓励屯田，还有诸如提倡廉洁的、崇尚礼法等方面的，其中有一条《军谯令》的军令，就能看出曹操的用意。

建安七年（公元202年），曹操在陆续击败了袁绍、刘备后，班师的途中经过自己的故乡沛国谯县，他为抚慰阵亡的将士家属而下达的一道军令--《军谯令》。《三国志·魏志·武帝纪》中记载了了曹操的这道军令：

吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举义兵已来，将士绝无后者，求其亲戚以后之。授土田，官给耕牛。置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人。魂而有灵，吾百年之後何恨哉！

曹操这道军令是说：我当初起兵，是为天下铲除暴乱，可如今故乡的人们几乎都在战争死光了，在故乡走了一整天，还是找不到一个熟人，令我感到很悲伤。发动义兵以来，那些阵亡的将士无后人的，就找到他们的亲属，给予田地、耕牛，还要建立学校、派教师教育他们，要为活下来的人们建立祠堂，以便后人祭祀自己的先人。如果他们地下有知，等我去世后与他们相逢，心中就不会再有什么遗憾了。

《军谯令》简练质朴、感人肺腑，这条军令颁发后，全军的将士无不落泪，感念曹操的恩情。

其中的最后一句话的"百年之后"，本是曹操用另一种方式来表示自己逝世以后的说法。古代社会环境和医疗技术有限，人们寿命普遍不长，百岁在古代更是少有人能达到的寿命，曹操用这个词来形容人的死亡，在此处显得感情真挚，意蕴深沉，既有身为尊者的气派，又不失坦诚亲切的风度，文雅得当，因此这个词就这样流传了下来。

大家都知道，不管在哪个国家"死"这个话题都是让人非常忌讳的，在我国尤为如此。平常如果一个丧气说了句不够积极的话语，老人都会教训一下，并让你"呸呸呸"三下来去晦气。

时至今日上了年纪的老年人在提到自己去世这方面的事时，都很少会说"等我死了之后"而更喜欢说"等我百年之后"这种委婉折中的说法，说的人不尴尬，听的人也能更好接受，曹操文学上的影响力可见一斑。

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关键词： 百年之后 大家都知道 现实主义