被赐死时人都是怎么自尽的？不想死怎么办？

历代帝王并没有将赐死制列入到国家正式刑典中，而情愿作为一种约定俗成的习惯法来随意使用。从某种意义上说，赐死与其被视为一种特殊刑罚，不如视其为一种皇家的私刑更为确切。赐死制成为君主专制下君主随意处死大臣的一种手段。

至于过程，皇帝只要想杀，找个理由，给个白绫，毒酒，要么直接给个匕首刀一类的，剩下的就是那倒霉鬼自裁的时候了。应该没有什么特别的过程。

古人讲回究忠君，所谓君让臣死，臣不得不死，所以逃跑的寥寥无几。而且俗话说，普天之下，莫非王土，他能逃到哪里去，被抓到就死的更惨答了，说不定还要祸延族人。皇帝更不会让要被赐死的人那么容易跑掉的。

史书中或各种影视剧中，常常会有大臣被君王赐死的情形，有的赐一杯毒酒，有的赐一把剑，更有玄乎点的，像三国里荀彧那样，被赐给一个空盒子。有时细细想来也觉得奇怪，你说这些大臣，君王都到让你死的份上了，你就非要去死?为啥就不逃呢?

其实，不是大臣不想逃，而是，赐死这事儿，说白了，其实是个制度。

怎么说呢?相信很多人看过姜文的电影《让子弹飞》，其中有这么一句话："他要是不想体面，你就帮他体面。"

赐死这事儿，就是如此!《旧唐书》中说："王族刑于隐者，所以议亲。刑不上大夫，所以议贵。"归根结底，赐死就是一个"刑" "礼"的事儿。也就是说，其实你这个人是必须要死的，此为"刑";只不过呢，君王心疼你，想给你留点面子，你自己自杀算了，此为"礼"。

在赐死的方式方法上，每个时期也很不一样，比如说先秦时期，君王赐死大臣都喜欢用剑，给你一把剑，你自己愉快的自杀吧!伍子胥、白起，都是这样被赐死的。秦朝之后呢，君王的权力更大了，赐死的花样也是多姿多彩，有赐毒酒的、赐毒药的、赐空盒子的、明诏暗诏就是让你死，你自己选择方式方法的，总之，总有一款适合你。

然后咱们回到开头说的那个问题，大臣被赐死后能不能不死?异想天开!本来是想让你体面的，既然你不想体面，那就帮你体面吧!

《旧唐书 德宗纪》里的崔宁，"众人引宁于幕后，二力士自后缢杀之";

汉哀帝时期的王嘉，毒药送到嘴边都不吃，最后汉哀帝恼了："系狱二十馀日，不食欧血而死。"

北魏孝文帝的皇后冯氏，让吃药不吃，还边跑边喊，结果呢?强行灌下去。--"北海王详使长秋卿白整入授后药，后走呼，不肯饮...整执持强之，乃饮药而卒。"--《资治通鉴卷一百四十二》

不想体面，直接帮你体面。也许你有侥幸的心理，想着你的君王比较仁慈，那好，看看下面这个。

《资治通鉴·卷十四》："将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯;使群臣丧服往哭之，乃自杀。"

看到没?汉文帝他舅，被赐死不想死，然后，文帝就派大臣们去他家门口哭丧，宣告你社会性死亡。天天看着人奉旨来你家给你哭丧，你死不死?

不过，如果真的有人不想死，难道就不能逃吗?

能!逃是肯定能逃的，可是你的妻儿呢?你的家族呢?哪个被赐死的没个一大家子人?你走了，他们怎么办?是选择死你一人，还是选择亡你一整个家族?再说了，你能逃到哪儿呢?

所以说，赐死真的是给足了面子，按规矩自尽，你好我好大家都好。

不过啊，那也得君王有权力才行，要不然，你让汉献帝赐死下曹操试试?

关键词： 资治通鉴 也就是说 这些大臣