朱元璋为“清君侧”设置了1个前提2个条件，朱棣能满足几个

建文帝朱允炆登基后，在齐泰、黄子澄等人的支持下，立刻着手开始削藩。在不到一年的时间里，先后将周、齐、湘、代、岷五位藩王贬为庶人，然而就在朱允炆准备对燕王朱棣下手的时候，朱棣率先以"清君侧"的名义起兵。

为争取舆论支持，朱棣在起兵之前发了一篇告文，内容摘要如下：

（朱允炆）信任奸邪，悉更祖法，诸王小过，便见削夺……我守藩以来，一心敬慎，奉法守分，不敢违越，比用谗邪之言，无故輙见疑忌……其导少主所为，率皆反道背德……此皆奸臣所为，非出朝廷之意……《祖训》云：……如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命……予已上书陈情，请诛奸臣，今少主为奸臣所蔽，恐不见答，则惟应以尔等往清君侧之恶……恭朝阙庭谒拜陵寝，然后退守旧藩。

可以看出，朱棣先是强调周、齐、湘、代、岷等五王并无大错，不应该受此惩罚，而后陈述自己忠君爱国反而遭受猜忌的事实，最后将其归为是奸臣所为。在此基础上，朱棣说出自己的目的，即依据《祖制》起兵进行"清君侧"。那么，朱棣起兵告文中所说的《祖制》，对清君侧具体是怎么规定的呢？

朱棣所说的《祖制》也就是《皇明祖训》，里面确实有朱元璋关于藩王"清君侧"的相关记录，具体如下：

凡朝廷新天子正位……如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王，统领镇兵讨平之。既平之后，收兵于营，王朝天子而还。如王不至，而遣将讨平，其将亦收兵于营。将带数人入朝天子，在京不过五日而还，其功赏续后颁降。

可以看出，朱元璋规定藩王起兵靖难必须有个大前提，那就是"朝无正臣，内有奸恶"。在这个大前提上，藩王起兵"清君侧"还要满足两个条件：第一，必得天子密诏；第二，结束之后必须还朝于天子。

将两份文书对照分析，朱棣以朝廷"诸王小过，便见削夺"来回应"朝无正臣，内有奸恶"的大前提，而后"少主为奸臣所蔽，恐不见答"来解释为何没有天子密诏，最后又承诺"恭朝阙庭谒拜陵寝，然后退守旧藩"。然而，抛去这些文字修饰之后，事实是怎样的呢？

首先，朱棣指责朱允炆"诸王小过，便见削夺"，是有一定道理的。虽然朱允炆听从黄子澄的建议，先从有问题的藩王下手，但周、齐、湘、代、岷五个藩王确实不是什么大奸大恶之徒，按照《皇明祖训》中对藩王"虽有大罪，亦不加刑；重则降为庶人"的量刑原则，对这五位藩王确实处罚过重，湘王就不甘欺辱自焚而亡了，而且就当时而言，燕王朱棣也基本是有功无过。

除此之外，朱棣的其他说辞就完全站不住脚了。"少主为奸臣所蔽，恐不见答"根本就是没有密诏的一种强词夺理的解释，"清君侧"成功后还朝于天子更是天方夜谭，针对这点朱棣在南郊告天的诏书中解释说，"允炆自弃于天，阖宫自焚"，但即便是这样，按照朱元璋规定的皇位继承原则，皇位的继承顺序也应该先是朱允炆的儿子，而后是朱允炆的兄弟，最后才可能是朱棣这一辈的叔叔们。

综合来看，朱元璋设置的关于藩王起兵靖难的1个前提、2个条件，朱棣也就勉强算得上满足半个大前提，因为齐泰、黄子澄等人算不得奸臣，顶多也就是书生意气比较重罢了。至于其他两个条件，则完全不满足。当然历代斗争都讲究个成王败寇，历史永远都是胜利者书写的，所以才有了后来满朝文武四次凑请朱棣登基称帝，朱棣"迫不得已"才登基的历史记载。

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史料来源：《皇明祖训》《明太宗实录》

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